Skip to content

Karma i vegetarijanska prehrana

Prirodna je dedukcija shvatiti da ako moramo pretrpjeti patnju ili bol zbog povrijeđivanja drugih u mislima, riječima ili djelima, kakav je onda rizik koji preuzimamo kada uzrokujemo smrt drugoga, uključujući bilo koja niža stvorenja? Ovaj zakon reakcije na naše postupke čini osnovu učenja svetaca, Učitelja i

vjerski utemeljitelji raznih religija. Sada možemo razumjeti zašto su Buddha, Mahavira, Guru Nanak, Mojsije, grčki filozofi, drevni hinduistički mudraci i druga prosvijetljena bića preklinjali svoje sljedbenike da budu vegetarijanci.

Postoji snažna poučna priča iz budizma koja ilustrira temelje vjerovanja da bi oni koji se zanimaju za duhovnost trebali usvojiti vegetarijansku prehranu. Ova priča o važnosti vegetarijanskog načina života dolazi iz Jataka priča budističke tradicije.

U davna vremena, neke skupine ljudi imale su naviku prinositi mrtve životinje kao ritual koji se nazivao “gozba za mrtve”. Kako priča kaže, učitelj je rekao svojim učenicima: “Vrijeme je da pronađete kozu koju ćete prinijeti za blagdan mrtvih. Pronađite kozu i odvedite ga do rijeke da ga okupate. Zatim mu stavite vijenac od cvijeća oko vrata .” Učenici su krenuli pronaći kozu, odnijeti je do rijeke i poslušati upute učitelja. Dok su učenici kupali i kitili kozu, koza se počela veselo smijati. Nakon nekoliko trenutaka počelo je plakati. Učenici su bili zbunjeni i upitali su kozu: “Zašto si se smijao, a onda počeo plakati?” Jarac odgovori: “Postavi mi ovo pitanje pred svojim učiteljem.” Učenici su doveli kozu svom učitelju i rekli mu što se dogodilo. Učitelj je kozi postavio isto pitanje: “Zašto si se smijao, a onda plakao?”

Jarac je objasnio: “U jednom od svojih prošlih života bio sam učitelj poput tebe. Također sam htio prirediti gozbu za mrtve, pa sam ubio kozu. Kao rezultat ubijanja te jedne koze, morao sam se ponovno roditi i ubio pet stotina puta, osim jednog, odsjecajuci mi glavu, kao sto sam uradio kozi. Ovo mi je petstoti i zadnji rod. Nasmijao sam se od radosti sto cu nakon ovog dana biti osloboden tog jednog zla djelo koje sam učinio.”

Učiteljica ga je zatim zamolila da objasni: “Ali što te rasplakalo?” Jarac je rekao: “Plakao sam jer sam sada zabrinut za tebe! Kad sam pomislio kako ćeš, kad me ubiješ, i ti morati biti ubijen pet stotina puta u svojim budućim životima, plakao sam jer mi te je bilo žao.”

Učitelj se zabrinuo zbog ove nadolazeće propasti i umirio je kozu: “Ne brini. Neću te ubiti.” Koza je objasnila: “Nije važno. Ubili me vi ili ne, danas bih trebao umrijeti.” Učitelj je inzistirao da će zaštititi kozu, a jarac mu je rekao: “Zaštita me ne može spasiti. Ne mogu izbjeći plaćanje za svoja djela.” Učitelj je naredio svojim učenicima da prate kozu kamo god on ide pazeći da mu ništa ne naudi.

Kako je dan odmicao, jarac je ogladnio. Jarac reče: “Pojest ću malo lišća s grma koji raste na vrhu one stijene.” Koza se popela na vrh stijene. Dok je jeo, munja je udarila u stijenu. Dio stijene se odcijepio i pao kozi na vrat. Odmah je ubijen.

Učitelj, čuvši za smrt koze, obrati se svojim učenicima i reče: “Kada bi ljudi bili svjesni naplate koju bi morali platiti za svoja djela, nikada ne bi povrijedili nijedno živo biće, bilo ljude ili životinje.” Učenici i učiteljica odlučili su da više ne ubijaju nijedno živo biće.

Ovo je snažna poučna priča koja nam pomaže razumjeti zašto se mnoge religije temelje na konceptu vegetarijanske prehrane kao najsigurnije na duhovnoj razini. Bez obzira na nečije vjersko ili duhovno uvjerenje, postoje neke temeljne zajedničke karakteristike. Ta uobičajena vjerovanja su da postoji kreativna moć ili sila, bilo da se zove Bog ili bilo koje drugo ime, i da smo mi duša, dio Stvoritelja. Većina religija također vjeruje da i životinje imaju svijest ili dušu, što ih također čini dijelom Boga. Dakle, duhovna osnova vegetarijanstva nije oduzimanje života nijednom drugom stvorenju. Jedno od načela je ne nauditi nijednom živom biću.